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Résumé : Esquissant une sorte de cartographie africaine du mouvement de la Négritude, une certaine critique africanistique a souvent souligné l’absence « légendaire » des intellectuels gabonais dans cette grande bataille idéologique, politique et littéraire menée par les premiers poètes négro-africains. La présente contribution vise à apporter un démenti formel à ce point de vue, en montrant que le poète-musicien, auteur-compositeur, concertiste et homme politique gabonais, Pierre-Claver Zeng est un chantre de la Négritude postindépendance. Par souci de pertinence, l’article s’appuie sur une quinzaine de poèmes-chansons de son répertoire discographique et y décèle, à l’aide d’un cadre théorique et méthodologique systémique, les trois déclinaisons majeures de la Négritude données par Jacques Chevrier à savoir « l’expression d’une race opprimée », « la manifestation d’une manière d’être originale » et « un instrument de lutte ». Ainsi, à travers le corpus soumis à notre analyse, Pierre-Claver Zeng, à l’instar des écrivains de la Négritude, évoque la souffrance, les humiliations, le désespoir et la révolte du peuple noir. Aussi sa poésie musicale célèbre-t-elle les motifs culturels fang, la grandeur et la beauté du pays fang et de l’Afrique. En outre, cette icône de la chanson gabonaise inscrit ses poèmes-chansons dans la lutte contre le néocolonialisme et l’occidentalisation du monde africain. 

Mots-clés : Négritude, Poésie, Peuple noir, Néocolonialisme, Pierre-Claver Zeng 

Abstract: Sketching out a kind of African cartography of the Negritude movement, a certain Africanistic critic has often underlined the “legendary” absence of Gabonese intellectuals in this great ideological, political and literary battle waged by the first Negro-African poets. The present contribution aims to bring a formal denial to this point of view by showing that the poet, the musician artist and the Gabonese politician Pierre-Claver Zeng is a champion of post-independence negritude. For the sake of relevance, the article is based on about fifteen songs from his discographic repertoire and reveals there, using a systemic methodological framework, the three major definitional variations of negritude given by Jacques Chevrier, namely " the expression of an oppressed race”, “the manifestation of an original way of being” and “an instrument of struggle”. Thus through the corpus submitted to our analysis, Pierre-Claver Zeng, like the writers of Negritude, evokes the suffering, the humiliations, the despair and the revolt of the black people. His poetry also celebrates Fang cultural motifs, the grandeur and beauty of the Fang country and of Africa. In addition, the Gabonese songwriter inscribes his song poems in the fight against neocolonialism and the westernization of the African world. 

Keywords : Négritude, Poetry, Black people, Neocolonialism, Pierre-Claver Zeng

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