-
REPENSER L'IDENTITÉ ET L’HISTOIRE EN AFRIQUE NOIRE
L’objectif poursuivi par ce texte est de suggérer que l’identité en Afrique noire permet de mieux saisir les dynamiques complexes qui constituent les champs politiques locaux. L’identité, qu’on l’appelle tribalisme ou ethnicité, a longtemps constitué l’un des aspects de la part maudite des sociétés africaines avec la corruption et la pauvreté. Elle a une double valeur politique et épistémologique qui reste à connaître. À ce jour, nombreux sont les analystes et observateurs qui suggèrent d’abandonner la maladroite disposition à exotiser la connaissance de l’Afrique et à essentialiser l’identité, jusqu’à faire de sa mobilisation le seul mode possible d’expression par lequel le sujet africain politise son désir. En suggérant de reconsidérer le sens et la compréhension de l’identité, le projet est d’en faire un outil politique comme les autres et un moyen d’historicisation des sociétés africaines. Ainsi, l’histoire africaine cesse d’être interprétée comme une expérience d’échecs incessants qui justifie l’usage du paradigme de la crise en toutes circonstances, mais une histoire vivante qui s’écrit à partir des initiatives d’un incontestable sujet qui fait l’histoire en s’identifiant et en se faisant identifié.
-
-
